Общие сведения.
Природные условия.
Население, язык, вероисповедание.
История развития.
Культурное значение.
Информация для туристов.
Бывшая столица Индии- Калькутта.

Общие сведения.

Дели — столица Индии и административный центр союзной территории. Дели занимает территорию около 400 км2. Город образован из трех административных частей: Муниципальной корпорации Дели, Нью-Дели и военного форта. В Конституции Индии закреплено официальное название столицы Ныо-Дели, но его не используют ни иностранцы, ни сами индийцы.

Природные условия.

Город расположен в северной части Индии, на высоком правом берегу реки Джамна, притоке Ганга, у подножия холмистой гряды Аравали (на высоте 216 м). Климат в столице муссонный, влажный. Самая жаркая погода стоит с марта по июнь, когда столбик термометра редко опускается ниже +31° С. Зимой температура держится около +15° С. Основное количество осадков в Дели выпадает в сезон муссонных дождей, с июля по октябрь. Их годовое количество составляет примерно 600 мм.

Население, язык, вероисповедание.

В этническом отношении население индийской столицы, составляющее, по последним данным, 13 млн. человек, достаточно однородно — около 95% хинду-станцев, количество бенгальцев, маратхов, тамилов, пенджабцев и других незначительно. В этом городе очень высока плотность населения, которая составляет примерно 9 тыс. человек на 1 км2.

Основная часть жителей Дели говорит на языке хинди, который считается государственным. В том же качестве часто используется английский язык. Часть населения говорит на пенджаби, урду и др.

В религиозном отношении население Дели делится на приверженцев индуизма (около 70%), ислама (18%), буддизма (6%), христианства (1,2%), религии сикхов (1,4%), джайнистов (0,9%) и др.

История развития.

Дели — один из древнейших городов мира. За все время своего существования он пережил расцвет и упадок нескольких цивилизаций. На данный момент в научных кругах не выработано единого мнения по поводу того, сколько поселений было на территории современной столицы Индии. Согласно теории Сай-яда Ахмеда Хана, города сменялись в следующем порядке:
1) Индрапрастха (Ин-драпат) — город времен легендарных братьев Пандавов;
2) Лалкот — город царя Анангпала II;
3) город Притхвираджа Чаухана;
4) столица Кутбуддина Айбека;
5) Килокхери — город времен Джалалуддина;
6) Сири — город Алауддина Хил-джи;
7) Туглакабад — город-крепость Гийасуддина Туглака;
8) Джахан Панах — город Мухаммада Шах Туглака;
9) Адилабад — город Мухаммад-ибн-Туглака;
10) Фирузабад — город времен Фирузшаха;
11) Хизарабад — город сайидского правителя Хизр Шаха;
12) Мубаракабад — город сайидского правителя Мубарака Шаха;
13) Дин Панах — город времен императора Хумаюна;
14) Салимгарх;
15) Шахджаханабад — столица Великих Моголов;
16) Нью-Дели.

Впервые о поселении на территории современного Дели упоминается в древнем эпосе Махабхарата. По предположениям современных ученых, легендарная Индрапрастха располагалась на берегу реки Ямуны (Джамны) между нынешней гробницей Хумаюна и крепостью Фирузшах-Котла. Братья Панда-вы отвоевали эту территорию у туземных жителей, нагов и такшаков, а затем построили прекрасный город, назвав его в честь бога Индры (в переводе с санскрита «прастха» означает «твердыня», «град»). Некоторые индийские ученые полагают, что временем возникновения Индрапрастхи считаются XXX — XXV вв. до н. э.

Сейчас можно только догадываться, почему люди покинули Индрапрастху. По одному из источников, правление мифического царя Юдхиштхиры продолжалось долго, и в течение тридцати поколений после воцарения на престоле его брата Арджуны город процветал. Некоторые другие исследователи эпоса полагают, что Пандавы правили здесь только 36 лет. О периоде времени между мифической Индрапрастхой и IV-V вв. н. э. практически нет никаких сведений. Вероятно, город тогда не играл существенной роли, поскольку столица империи Маурьев находилась в Паталипутре (ныне Патна).

После того как Индрапрастха исчезла с лица земли, на ее развалинах королем Дехлу (Дхилу) был основан новый город. Современное название — Delhi — англизированный вариант слова «Дилли». Впервые под таким названием город упоминает в I—II вв. Птолемей, посетивший Индию во II в., изобразил на своей карте местечко Даидала. Его отметка почти совпадает с современными координатами города. Со временем участились набеги мусульманских завоевателей, и князь Анангпал II построил Лалкотский форт, первую крепость на территории города.

Притхвираджа, наиболее известный представитель династии Чауханов, упоминается в мусульманских исторических хрониках под именем Раи Питхора. В период его правления Лалкот был значительно расширен, а вокруг города возведены высокие бастионы. О том, что Раи Питхора переживал период расцвета, свидетельствует наличие 27 храмов, впоследствии разрушенных Кутбуддином Айбеком.

Кутбуддин, первый представитель «династии рабов», захватил Дели в 1193 г. С его воцарением город стал быстро расти. В Дели начали стягиваться торговцы из Средней Азии и Ближнего Востока. Десятый султан из «династии рабов» — Кейкубад — вошел в историю тем, что создал прекрасный дворец, который, как и другие шедевры архитектуры того времени, не сохранился до наших дней.

Следующее столетие стало для Дели временем постоянных интриг, тем не менее город постоянно разрастался, и все более увеличивалось его значение как экономического, политического и культурного центра. Из всех правителей периода Делийского султаната наиболее яркой фигурой был Алауддин, который создал Алаи Дарваза — ворота, стоящие рядом с мечетью Кувват-ул-ислам.

В 1304 г. Алауддин Хилджи построил новую крепость, которая называлась Сири. Стены Сири в ширину достигали 5 м и по тем временам были неприступны. Однако это обстоятельство не спасло Дели от нового захвата. 1убернатор Пенджаба Гийасуддин Туглак поработил жителей в 1320 г. и на месте старой крепости построил более укрепленный в военном отношении город Туглакабад, находящийся примерно в 10 км от Кутб Минара.

Фирузабад был основан в 1354 г. императором Фирузшахом (1351-1388 гг.). По словам летописцев, город простирался более чем на 9,5 км вдоль берегов Джамны, до Хауз-Кхаса. Для получения строительного материала Фирузшах разобрал строения Сири и Джахан-Панах. В Фирузабаде было восемь мечетей, три караван-сарая и охотничья дача, помимо многочисленных дворцов. После смерти Фирузшаха Туглака началась ожесточенная борьба против центральной власти, которая длилась несколько лет.

Во время правления Махмуда Туглака, продолжавшегося 18 лет, Дели подвергся нападению полчищ Тамерлана. Прекрасный город был разрушен и разграблен. После смерти Махмуда делийская знать признала своим правителем Даулата Хан Лоди, однако Хизр Хан, наместник Пенджаба, сверг Лоди и в 1414 г. объявил о создании новой династии — Сайидов, которые правили в течение 30 лет, но не оставили заметного следа в истории города.

В 1451 г. афганский губернатор Бахлол Лоди захватил Дели и положил начало новой семье султанов. Сын Бахлола переселился в Агру и построил там Сиканде-рабад. Далее, как отмечают историки, вновь наступило время смуты и перемен, что способствовало ослаблению города как в военно-стратегическом, так и в культурном отношении.

В 1523 г. потомок Тамерлана Бабур начал поход на Индию. После сражения при Панипате Бабур занял Дели и Агру.

Бабур умер в 1530 г., оставив после себя раздираемое внутренними противоречиями королевство. Его сын и преемник Хумаюн выбрал в качестве постоянного местопребывания королевской власти Дели. В 1533 г. на берегу Джамны он заложил фундамент нового города, который простирался от нынешней гробницы Хумаюна до Старой крепости. Строительство бастионов, ворот и некоторых дворцов Дин Панах было завершено через год.

В 1536 г. афганский правитель Бихара Шершах восстал против Хумаюна и расширил свои владения от Дели до Бенгалии. Хумаюн, не сумевший проконтролировать ситуацию, бежал в Персию, а Шершах стал править Дели. Он разрушил постройки Хумаюна и начал на том же месте возводить свой собственный форт Шергарх.

После смерти вернувшегося к власти Хумаюна императором стал его сын Акбар (1556 г.). При Акбаре Дели не был столицей Индии, поскольку двор находился в прекрасном городе Фатехпур-Сикри, недалеко от Агры, которую теперь иногда называют «мертвым городом». После 50 лет правления Акбара на трон Великих Моголов взошел его сын Джахангир, правивший 22 года (1605-1627 гг.). Дели в это время превратился во второстепенный город, а двор Джа-хангира переезжал то в Агру, то в Лахор.

Император Шах Джахан пришел к власти в 1628 г. Он очень любил свою жену Мумтаз и в ее честь воздвиг знаменитый Тадж-Махал в городе Агре. В 1638 г. Шах Джахан перенес столицу из Агры в Дели и заложил фундамент нового города — Шахджаханабада, строительство которого продолжалось 10 лет.

Годы правления сына Шах Джахана Аурангзеба (1658-1707 гг.) иногда называются «пятью десятилетиями самой ужасной религиозной нетерпимости». Упрятав в Агрский форт состарившегося отца, Аурангзеб безжалостно расправился и со своими братьями.

После смерти Аурангзеба убийства и дворцовые перевороты следовали один за другим. В это время император Персии Надир Шах разбил могольские войска у Карнала (1739 г.) и направил часть своего отряда на захват Дели. В ходе сражения были убиты десятки тысяч мирных жителей. Из Дели были вывезены лучшие архитекторы, резчики по камню и ювелиры, чтобы построить Надир Шаху такой же прекрасный город.

В 1764 г. Шах Алам, лишившийся всех земель, под натиском англичан подписал Аллахабадский договор, по которому огромные территории Индии отдавались ОстИндской компании. На горизонте вновь показались войска завоевателей. Вождь рохиллов Гулам Кадыр захватил Дели в 1788 г. и ослепил Шах Алама. За два дня погибли 22 потомка могольских императоров. Кровавая резня продолжалась до 1798 г., пока над Красным фортом не поднялся английский флаг.

В последующие 50 лет нарастала волна народного протеста против англичан. Первые сигналы к борьбе прозвучали в Меруте 10 мая 1857 г. Достигнув Дели, восстание охватило форт, распространяясь на прилегавшие города. Сражения продолжались до сентября, пока император Бахадур Шах не сдался в плен англичанам. Поражение индийцев привело к тому, что Англия стала безраздельно господствовать над Индией. Британская администрация находилась в Калькутте, а Дели стал постепенно утрачивать свое значение. Однако культурная жизнь бывшей столицы не прекращалась: здесь работали многие великие поэты, писатели и ученые.

12 декабря 1911 г. резиденция английского вице-короля была перенесена из Калькутты в Дели. С этого момента начался новый этап в развитии города — строительство Нового Дели (Нью-Дели). 15 августа 1947 г. Джавахарлал Неру провозгласил независимость Индии, столицей которой стал Дели.

Культурное значение.

Дели из год в год привлекает миллионы туристов. Такое внимание к столице Индии вполне объяснимо. Ведь здесь можно прикоснуться к шедеврам архитектуры с многовековой историей. Величайшим памятником по праву можно назвать Кутб Минар. Выстраивался он постепенно. Сначала потомки Кутбуддина Айбека достроили второй и третий этажи (в 1210-1236 гг.), а четвертый и пятый были добавлены к ним при императоре Фирузшахе Туглаке в 1370 г. Строители Кутб Минара позаботились не только о точных математических расчетах, но и о внутреннем убранстве помещений. Именно поэтому башня остается одним из самых посещаемых туристами мест.

Мечеть Кувват-ул-ислам (в переводе с арабского — «могущество ислама») стала первой мечетью мусульманских завоевателей на индийской земле. Ее строительство шло в 1192-1198 гг. Центральная арка высотой 16 м, которая возвышается за железной колонной, выделяется своей изящной резьбой по мрамору и песчанику, геометрическими орнаментами и сурами из Корана. В 1311 г. Алауддин Хилджи пристроил к мечети Кувват-ул-ислам величественные ворота, называемые Алаи Дарваза, т. е. «ворота Аллаха». Арка ворот по форме напоминает изогнутую подкову, ее высота равна 18,5 м.

Как памятник архитектуры представляет интерес и гробница султана Шам-суддина Илтутмыша. Мавзолей был построен в 1235 г. дочерью султана, Разией Бегам. До сих пор хорошо сохранилась резьба по мрамору, строгие орнаменты и изречения из Корана.

Вокруг Кутб Минара расположено множество других достопримечательностей. Среди них выделяются руины Лалкота, построенного в 1066 г. Анангпалом; развалины города Раи Питхора; а также огромный камень Бхим Чхатанки. Согласно легенде, Бхима, один из пяти братьев Пандавов, мог безо всякого труда поднять этот огромный валун.

Мавзолей Адхам Хана, который был возведен в 1562 г. из серо-голубоватого камня, когда-то представлял собой уникальное сооружение с богатым интерьером. Искусствоведы утверждают, что здание очень напоминает известную на весь мир мечеть Куббат-ус-Сакхра в Иерусалиме. Интересно сделаны проходы в стенах усыпальницы, отчего она получила название «бхул-бхулайя», что в переводе означает «лабиринт».

Туглакабадская крепость выделяется на фоне окружающего ее сельского пейзажа своими тяжелыми арками, бастионами и высокими стенами. Она была построена в 1321-1325 гг. основателем династии Туглаков Гийасуддином Туглаком для защиты от участившихся монгольских набегов. Периметр стен сооружения составлял 6,5 км, высота достигала 22 м. Слева от главного входа в цитадель можно найти остатки дворца Гийасуддина, который был построен из золоченых кирпичей. В 5 км от Туглакабада находится Сурадж-Кунду, крупный искусственный водоем, название которого в переводе означает «озеро солнца». По мнению большинства ученых, пруд был вырыт в 1020 г. Сурадж-Кунду по форме является полукруглым сооружением, к центру которого ведет широкая дорога, напоминающая въездные пути для колесниц. Сейчас здесь ежегодно проводятся красочные ярмарки народных индийских ремесел с участием представителей всех штатов страны.

Множество архитектурных памятников находится вдоль шоссе, ведущего к Кутб Минару, и наиболее важным из них является Хауз-Кхас. Водоем Хауз-Кхас был построен Алауддином Хилджи в 1305 г., и хотя сейчас водоема практически не существует, ступени прекрасно сохранились. К водоему Хауз-Кхас примыкает ряд других сооружений. Наиболее примечательное из них — гробница Фирузшаха Туглака, выполненная в правильных пропорциях, с несколько заостренным куполом. Внутри гробница богато декорирована цветной росписью.

О былой славе империи Великих Моголов сегодня можно судить прежде всего по величественному комплексу Лал-Кила (Красный форт). Высота бастионов крепости в среднем составляет 11 м. В форт ведут Лахорские ворота, обращенные к Чандни-Чоук, и далее следует широкий коридор Чаттак-Чоук, где в прошлом располагался богатый придворный базар. Среди дворцовых сооружений следует отметить Диван-и-Ам (Зал общих аудиенций), стоящий на невысокой каменной платформе. На стенах Диван-и-Ама сохранились изображения птиц, цветочные орнаменты и натюрморты, выполненные французским художником Остином де Борденю. Во время подавления восстания 1857 г. большинство драгоценных камней, украшавших стены, были украдены англичанами.

Самым колоритным местом Дели, да и, пожалуй, всего Востока, является Чандни-Чоук — улица-базар, где можно купить почти все. Длина Чандни-Чоук — около 3,5 км. Великолепным архитектурным памятником индийской столицы является джайнистский храм Дигамбар Джайн, стоящий слева при въезде на Чандни-Чоук. Лестница ведет в главный зал храма, где имеется множество изображений джайнистских святых: основателя религии Махавиры, Чандапрабху и Параснатхи. Храм известен еще и тем, что здесь находится птичья больница — уникальное учреждение, единственное во всей Северной Индии.

На улице Чандни-Чоук размещается центральная баптистская церковь, самый ранний христианский храм, основанный в 1814 г. и построенный незадолго до сипаиского восстания 1857 г. Завершается улица мечетью Фатехпури, высота минаретов которой составляет 32 м. Она была построена в 1650 г. на средства одной из придворных дам Шах Джахана Бегам Фатехпури. Внутри мечети имеется просторный молельный двор, украшенный белым и черным мрамором. Немного в стороне от улицы Чандни-Чоук располагается величественное и одновременно изящное сооружение — мечеть Джама Масджид (Пятничная, или Соборная, мечеть), — одна из самых крупных в мире, которая поражает оригинальным архитектурным решением.

Рядом с Кашмирскими воротами находится одна из самых изящных церквей Дели—англиканская церковь Святого Джеймса, построенная в 1836 г. За Кашмирскими воротами, на Алипур-Роуд, находятся сады Кудсия, заложенные в начале XVIII в. женой императора Мухаммед Шаха, Кудсия-Бегам.

Храм Лотоса, или бахаистский молитвенный дом индийского субконтинента, — одна из наиболее ярких архитектурных достопримечательностей современного Дели и всей Азии. Строительство храма началось 21 апреля 1980 г. и завершилось 24 декабря 1986 г. Здание храма имеет форму гигантского полураскрытого цветка лотоса, состоящего из 27 лепестков, расположенных в три ряда. Внутри находится центральный зал диаметром 75 м, рассчитанный на 1300 мест. Здание обеспечено уникальной системой естественной вентиляции, основанной на принципах вентиляции древних построек.

Виджай-Чоук, или площадь Победы, является местом проведения церемонии, которая носит название Beating Retreat, т. е. «сигнал отбоя». Эта традиция ведет свою историю от средневековых ритуалов, когда на закате войска прекращали боевые операции и трубили отбой.

Президентский дворец (Раштрапати Бхаван), расположенный на холмах Аравали, был построен в качестве резиденции английского вице-короля. Территория дворца вместе с прилегающими постройками занимает площадь 132 га. Вокруг дворца установлено 37 фонтанов. На его территории стоит также Джайпурская колонна, подаренная магараджей Джайпура. Внутри дворцовый комплекс украшен скульптурами, мозаиками, картинами, огромными панно и коврами.

На пересечении Раджпатха с Джанпатхом (проспект Народа) находится Национальный музей, заложенный премьер-министром Индии Джавахарлалом Неру в мае 1955 г. Музей открыт в 1960 г., когда было приобретено 40 тыс. редких экспонатов. Со временем он значительно расширился и на данный момент содержит богатую коллекцию предметов древности, археологических ценностей со времен древнейших цивилизаций Мохенджо-Даро и Хараппы, а также экспонатов, демонстрирующих этническое разнообразие Индии.

Мемориальный музей Махатмы Ганди содержит большое количество материалов, связанных с его жизнью и деятельностью. Музей состоит из картинной галереи, библиотеки и открытого амфитеатра для культурных мероприятий. Недалеко от дипломатического района Чанакьяпури находится Мемориальный музей первого премьер-министра Индии, Джавахарлала Неру. Здание было построено в 1929-1930 гг. в качестве официальной резиденции главнокомандующего английской армией. На территории музея имеется большая библиотека, где хранится более 30 тыс. книг и располагается Делийский планетарий.

Официальная резиденция премьер-министра Индии Индиры Ганди интересна тем, что здесь находится «Хрустальная река», которая представляет собой дорожку из чешского богемского хрусталя, проложенную вдоль тропинки, по которой шла Индира Ганди за несколько секунд до убийства. «Хрустальная река» выполнялась по проекту чешского архитектора Ярослава Фрича и была передана в дар правительством Чехословакии тогдашнему премьер-министру Индии Радживу Ганди.

В самом центре Нью-Дели, на Сансад Марг (Парламент-стрит), можно увидеть замечательный памятник старины — обсерваторию Джантар-Мантар, созданную в 1725 г. джайпурским магараджей Джай Сингхом ГГ.

Дели славится не только своими достопримечательностями, но и количеством учебных заведений. По последним данным, в городе действует 2301 начальная, 590 средних школ и 1412 учреждений среднего специального образования. В Дели располагаются четыре университета, семь филиалов университетов и один заочный университет.

Информация для туристов.

Столица Индии — город с тысячелетней историей и культурой. Однако туристы посещают этот город, не только чтобы посмотреть прекрасные историко-культурные памятники, но и из экономических соображений. Здесь можно достаточно дешево купить великолепные изделия из кожи, ювелирные украшения в национальном стиле и сувениры, которые еще долго будут напоминать о путешествии в эту удивительную страну.

Денежной единицей Индии является индийская рупия.

Калькутта

Калькутта — бывшая столица Индии.

Калькутта являлась столицей британской колонии в Индии в период с 1773 по 1911 г. Город был основан в 1690 г. в том месте, где ранее находились крестьянские селения. Одно из них носило название Каликатта, произошедшее от имени богини Кали, которая, по преданию, была женой бога Шивы, и слова «ката», обозначающего «дом, обитель». Таким образом, название нового города могло быть переведено как «жилище богини Кали».

Город расположился у реки Хугли, где высадились отряды англичан. Основание Калькутты стало для британцев важным этапом в установлении своего господства на территории полуострова Индостан (закладка города произошла после победы английских войск над армией наместника Моголов в Индии). В 1696 г. британцы приступили к сооружению на восточном берегу Хугли мощного укрепления — форта Уильям (это место до сих пор считается историческим центром города). Строительство крепости продолжалось в XV11-XVm вв.

В 1773 г. Калькутта была объявлена главным центром колониальной администрации Британии в Индии. К тому времени город стал важнейшим портовым центром страны, поскольку именно в нем осуществлялись все основные торговые операции между колониальной Индией и Британией. В европейские города из Калькутты поставляли сахар, шелковые и хлопчатобумажные ткани, селитру и другую местную продукцию, а в качестве импорта ввозили товары, пользовавшиеся большим спросом у представителей индийской знати: изделия из серебра, хрусталя, а также зеркала и породистых собак.

К середине ХТХ в. в городе отмечался определенный экономический подъем, которому способствовало и весьма благоприятное географическое положение Калькутты в бассейне реки Ганг. Здесь начали возводиться крупные предприятия, в основном по переработке джута. XIX в. стал для Калькутты также периодом расцвета культуры и искусства, получившим название бенгальского ренессанса.

Огромный вклад в развитие этого направления внес Рабиндранат Тагор — индийский общественный деятель и музыкант, который родился в Калькутте. В 1814 г. в городе был основан Индийский музей, в 1857 г. открылся Калькуттский университет. В 1902 г. в Калькутте была создана Национальная библиотека (в настоящее время в ней хранится около 1,5 млн. печатных изданий), а 1906 г. ознаменовался основанием Музея Виктории.

К концу XIX — началу XX в. в Калькутте активизировалось демократическое и рабочее движение, в котором принимали участие главным образом трудящиеся заводов и фабрик. Спустя несколько лет после того, как в Калькутте произошло восстание сипаев (середина XIX в.), в городе начали создаваться общественные организации, члены которых выступали за предоставление населению индийской национальности права занимать должности в сфере государственного управления. Эти требования были выполнены в 1861 г. Кроме того, в 1880-х гг. в городе уже действовало местное самоуправление.

Жители Калькутты оказали значительное влияние и на ход национально-освободительной борьбы, развернувшейся на территории Индии в XX в. и завершившейся обретением этой страной независимости от британских колонизаторов. Утверждение временного правительства в 1946 г. сопровождалось кровопролитными стычками между различными политическими группировками и их сторонниками в крупных городах Индии, в том числе и в Калькутте. В 1947 г. была провозглашена независимость государства, и дальнейшее политическое и экономическое развитие Калькутты пошло по новому пути.

Основной промышленной отраслью города по-прежнему оставалась джутовая (в настоящее время здесь производится около 50% от мирового объема выпуска джута), однако вскоре в Калькутте появились машиностроительные, металлообрабатывающие, судостроительные, судоремонтные, приборостроительные предприятия. Были построены заводы по выпуску авто- и мототранспорта, велосипедов, станков и оборудования, наладилось производство лекарственных препаратов, красок, изделий из резины и полимеров, стекла, трикотажа, обуви, одежды, продуктов питания и полиграфии.

Калькутта имеет важное транспортное значение, здесь расположена одна из крупнейших гаваней Индии, грузооборот которой составляет свыше 10 млн. т. В Калькутте построен также большой международный аэропорт, проложены линии метрополитена. Утратив столичный статус, Калькутта продолжает удерживать пальму первенства в области развития джутового производства и ряда других отраслей промышленности, выполняя в то же время функции крупного торгового и финансового центра страны.

Нередко этот город именуют интеллектуальной столицей: здесь открыты 2 университета и ряд других высших учебных заведений, несколько музеев (в том числе Дом-музей Рабиндраната Тагора), библиотеки, кинотеатры, научные учреждения, наиболее известным из которых является Индийский статистический институт. В Калькутте разбит великолепный ботанический сад, имеется астрономическая обсерватория.

Калькутта разделена на две части, в одной из которых находятся современные жилые районы, застроенные в европейском стиле, бывший дом правительства и государственные учреждения, здание Калькуттского университета, парк Майдая с мемориалом Виктории, христианский собор Святого Павла, а в другой сосредоточены офисы, предприятия торговли, заводы и фабрики, а также жилые кварталы для рабочих. Калькутта является административным центром штата Западная Бенгалия.